आधुनिक आर्थिक व्यवस्थापनात पारंपारिक साधनांचा वापर थांबला आहे, पण प्राचीन संस्कृतींमध्ये आणि आधुनिक नूतनतावादी तंत्रांमध्ये शिकण्यासारखे बरेच काही आहे. या लेखात, आपण प्राचीन सिव्हिलायजेशन्सपासून आधुनिक न्यूनतमवादापर्यंतचे असामान्य बजेटिंग तंत्र शिकू शकतो.
काय आहे प्राचीन इतिहासातील सर्वात उत्कृष्ट उदाहरण? मेसोपोटामियाच्या सुमेरियनांनी कागदाचा वापर करून खरेदीविक्रीचा लेखाजोखा ठेवला होता. त्यावेळी, त्यांच्याकडे फक्त स्वर्ण आणि भांडवलाबद्दलची विचारसरणी नव्हती, तर त्यांनी आपल्या जीवनाच्या विविध पैलूंवर नियंत्रण ठेवण्यासाठी त्याच्याकडे रणनीतिक दृष्टिकोन ठरवला.
मायन संस्कृतीने कॅलेंडरच्या आधारावर त्यांनी स्थिर शेतकीतून उत्पन्न कसे साध्य करावे, याबद्दल विचार केला. त्यांना अर्थव्यवस्थेच्या स्थिरतेसाठी कृषी तंत्रांतर्गत बदल लागू करणे आवश्यक होते. शंभर वर्षांपूर्वीच्या शेतकऱ्यांनी सृष्टीच्या जलवायुवर आधारित हंगामाची योजना आखली. म्हणजेच, ते एकदम अर्थव्यवस्था समृद्ध ठेवायला आणि कधीही संपत्ती गमवलेली नाही याची काळजी घेत होती.
किंवा आजच्या न्यूनतमवादाकडे बघा. साधारणत: एक जड विचार असा असतो की, कमी खर्च हीच अधिक स्वतंत्रता आहे. न्यूनतमवादी लोक आपल्या जीवनातील अनावश्यक गोष्टी कमी करून मानसिक ताण कमी करतात आणि अधिक सकारात्मक अनुभवांच्या बाजूने निवास करण्यास लागू करतात. त्यासाठी, जगभरातील विविध अभ्यासामुळे हे सिद्ध झाले आहे की 30% लोक त्यांच्या जीवनातून अनावश्यक गोष्टी काढून टाकल्यावर अधिक आनंदी झाले आहेत.
अर्थशास्त्राचे तत्त्व क्रीडेसंगीत एकत्र बांधले गेले आहे. जेव्हा जर्मन फुटबॉल संघाने 2014 चा विश्वचषक जिंकला, तेव्हा त्यांनी बदललेले बजेटिंग तंत्र आणि संघटनात्मक उन्नती याचे प्रदर्शन केले. त्यांच्या बजेटाचा 70% खेळाडूंच्या विकासावर खर्च केला गेला, यामुळे कित्येक वर्षे संघात परिपूर्णता आणि सामर्थ्य आली. हे लक्षात घेतल्यास, आपण क्रीडा क्षेत्रातील बजेटिंग तंत्रे देखील विचारात घेऊ शकतो.
संचालन संस्थांच्या अभ्यासात, हार्वर्डच्या संशोधकांनी शोधून काढले की ज्यावेळी संस्थांनी "आंतरकायम शास्त्र" तंत्रांतर्गत काम केले, तेव्हा प्रकल्पाची यशस्विता 60% वाढली. किमान संसाधनांचा वापर करून अधिक लाभ मिळवणे हे संस्थांची अर्थव्यवस्था सुधारण्यात मदत करते.
रेड डब्ल्यूपी उन्होंने 1960 च्या दशकात स्थकीय संसाधनांचे व्यवस्थापन एक अद्वितीय तंत्र म्हणून समजून घेतले. त्यांनी स्थानिक सामुदायिक संसाधनांच्या वापराच्या योजना विकसित केल्या ज्या कमीत कमी खर्चात अधिक उत्पादकता आणताना ठेवण्यात आल्या. विद्यमान प्रणालींपासून वेगळेपण निर्माण करण्यासाठी स्थानिक विकसित केलेल्या तंत्रज्ञानांचा समावेश करणे आवश्यक आहे.
पर्किन्सनच्या उच्चारांचा वापर करून बजेटिंग प्रक्रियेमध्ये सुधारणा करण्याचा एक उपयुक्त मार्ग आहे. "काम आपले परिपूर्णता प्रमाण वाढवितो" याचा अर्थ असतो की आपले कुठलेही कार्य आपल्याकडे असलेल्या वेळेनुसार वाढ मिळवते.
उदाहरणार्थ, जर आपल्या बजेटची रक्कम किती वाया जात आहे, हे मोजले तर ते अत्यंत स्पष्ट होईल की किती वाया जाते. यामुळे आर्थिक परिमाणांचा समज वाढेल.
आपल्या मागील पिढ्यांच्या अर्थव्यवस्थेवर एक मजेदार दृष्टिकोन म्हणजे 'गुप्त बचत'. विचार करा, काही लोक त्यांच्या मासिक प्रमाणिक कमाईतून "गुप्त दोन टक्के" कसे वाचवतात? हे तर एक गंमत आहे, पण त्यामध्ये एक गूढता आहे. त्यांनी अधिक विचारांच्या प्रक्रियेतून पैसे वाचवलेले असतात. त्यांच्या पैसे वाचवण्याची पद्धत दुसर्या अनेकांच्या आठवत राहिलेली नाही.
मध्यंतरीच्या काळात, गुल्लक एक आकृतीप्रतिमेप्रमाणे लक्षात आले होते जे लोकांना त्यांचा खर्च कमी करायला प्रोत्साहित करते. आजचा आपला "गुमखोर गुल्लक" एकदम हलका असला तरी, लक्षात घ्या, त्यात "गुप्त" दुर्गमता किंवा स्थानिक साधने यामध्ये स्थान निश्चित होते.
इंटरनेटच्या युगात, बजेटिंगचे समर्पकता अधिक विस्तृत होऊ शकते. डिजिटल साधनांपासून पारंपरिक पद्धती पर्यंतच्या तंत्रांचा वापर लोकांच्या विविध कक्षांमध्ये वाढता जात आहे. एक सर्वेक्षण सांगते की 45% युजर्स डिजिटल बजेटिंग ऐप्सचा वापर करतात, तर 35% लोक अद्याप कागदी पद्धतींवर बसले आहेत.
मनाच्या विश्लेषणांचा अभ्यास म्हणजे "मानसिक अर्थशास्त्र". द नाकामोतो उपाख्याच्या कायमच्या प्रयत्नांतर्गत, मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोनातून कबूल करणे अत्यंत महत्त्वाचे आहे. जरी वस्त्राची किंमत सर्वसाधारण अर्थशास्त्रानुसार ठरलेली असेल, तरी वास्तवात मानवी भावना कशा पद्धतीने कार्य करतील हे नितांत महत्त्वाचे आहे.
उदाहरणार्थ, जेव्हा लोक आपल्या बजेटमध्ये ठराविक वस्त्र खरेदी करतात, तेव्हा याबाबतीत संवेदनशील उच्चार असतो. "तुम्ही खरेदी करताना आनंद घेत नाही?" या प्रश्नांची उत्तरे बरेच वेगवेगळी असू शकतात. हे दर्शवतं की बजेटिंग म्हणजे फक्त संख्यांशिवाय एक संवेदनशीलता आहे.
भविष्याच्या अर्थव्यवस्थेत एक साधेसाठी आर्थिक युग येत आहे. एक गूढ विचार आहे की खरं तर कमाई कमी करावी लागेल का, जेणेकरून उत्तम आर्थिक व्यवस्थापन साधया प्रमाणे होईल? एक नवीन तंत्र म्हणून विशेषता साधलेल्या लोकांनी चांगल्या अनुभवासाठी अभ्यास करणे गरजेचे आहे.
पुढच्या पिढींसाठी एक चिरंतन आर्थिक तंत्र विकसित करण्याची गरज आहे. साधी व समर्पक पद्धती त्यांना शिक्षण म्हणजेच आरंभिक आर्थिक जागरूकतेच्या बाबतीत विचारांमध्ये येईल का? असं असलं तरी, तीन लोकांपैकी एकाला येत्या पिढीच्या यशाचा विचार प्रस्थापित करण्यात पूर्ण पार्श्वभूमी मिळेल.
या मार्गाने, नूतन तंत्रज्ञान आणि सांस्कृतिक जडत्वांचा प्रभाव का असावा, यामध्ये इतिहासातून आणि योजनेतून एक विचारांचा समावेश करणे आवश्यक आहे. पर्यावरणातून साधने काढून टाकून अनके प्रकारच्या बजेटिंग तंत्रांचा अभ्यास करणे योग्य ठरते. जिथे प्राचीन समाज आणि आधुनिक न्यूनतमवादी तंत्र एकत्र येतात, तिथे एक सत्य समृद्ध आयुष्य आणू शकतो.
सारांश म्हणून, आपल्याला प्राचीन काळात बजेटिंग कशाप्रकारे केले जात होते आणि आधुनिक तंत्रांचे काय महत्त्व आहे हे समजले पाहिजे. ज्या गोष्टींमुळे लोक स्वतःसाठी अधिक अर्थपूर्ण व कमी ताणाचा अनुभव घेतात, त्या तंत्रांचाही विचार करणे आवश्यक आहे. यातून वेगवेगळ्या संस्कृतींच्या अनुभवांचा समावेश करून आपण एक समृद्ध अर्थशास्त्र तयार करू शकतो, ज्याचा संचार आपल्याला अनंत कनेक्टिव्हिटी व सुव्यवस्थित जीवन प्रदान करतो.